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第510章 分歧（第2页）

博舟笑了起来，说道：“你干嘛有那么多的问题啊，你的这些问题即使我给你回答了，你也会是一头雾水，做个坚定的唯物主义不好吗？”

我想了一下，感觉博舟说的有道理，点头道：“好的，以后我不会问这些问题的，但那是以后，我现在有一个问题，急需你回答。”

博舟说道：“问”。

我问道：“哥，你说人死后会去哪里？”

博舟沉默了一下，说道：“其实人不会死的，你所谓的死亡其实就是肉体在这世间的尘缘已尽罢了。”

我静静思考着博舟的回答。

博舟说道：“问你个问题啊，如果哪天你去世了，你觉得你现在所处的这个世界还在不在？”

我不带犹豫地说道：“当然在啊。”

博舟说道：“如果认为你去世后这个世界依旧存在，这是唯物主义，如果认为你去世后这个世界就不存在了，这就是唯心主义，但到底你去世后这个世界还存不存在，这是个未知，不管是唯物还是唯心，对这个问题给出的答案其实都是猜测出来的，都不能算是真理。至于人死后会去哪里？不同的哲学流派会给出不同的答案，但不管是何种答案，其实都是猜测的，即使有大能人物进行所谓的‘验证’后得出了所谓的唯一答案，创立了某种流派，但能说他的‘验证’就是真理吗？他看见的就是唯一吗？天堂就在我们心里，地狱也在我们心里，美好在我们心里，糟糕也在我们心里，仁者见仁、智者见智，不管任何流派给出任何看似完美的答案，其实皆是一种猜测和内心‘追求’的体现罢了，终归跟真理还是有一定差距的。正所谓‘道可道非恒道’，如果某人真给出了答案，那这个答案肯定就不是真理，我今天给不了你这个问题的答案，未来依旧也给不了，即使哪天我突破了大道依旧给不了这个答案，因为突破大道正是我的执念，或许我认为的突破大道只不过是从太阳系跳到了银河系，但银河系难道就是宇宙的全部吗？显然也是不可能的。如果你非要从我这里要个答案，我姑且说人死后会去虚无，因为道从虚无产一炁，便从你一炁产阴阳。人从虚无中产生，死后又回归到虚无中，正是我们干干净净来这个世间，死后又带不走一粒尘埃一样，从虚无中来，又回归到虚无中。任何学问的尽头，其实都是一种勉强的说服，只要这种‘说服’利国利民利己利他，那这种虽说不是真理的‘说服’其实就是对的，就有存在于这个世间的必要。”

我茫然的点了点头。

博舟点了根烟，说道：“慢慢悟吧，你的修行路、我的修行路，芸芸众生的修行路，其实皆是一样的，皆是一个又一个的执念罢了。”

我瞄了一眼博舟，说道：“哥，你咋了啊？我咋感觉你今天有点不一样了？”

博舟笑了一下，说道：“咋不一样，昨天的我和今天的我皆是我，你认为我不一样了，也只是你认为的，但我依旧还是我。即使很多年后，我变老了，我的外形在你眼中发生了很大的变化，但我依旧是我。”

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我说道：“哥，要不你破戒吧，跟我一样修‘人道’咋样？我总感觉突破大道是个意淫的玩意儿，总没有吃喝玩乐纸醉金迷来的现实，假如未来你老了后突然发现你所谓的突破大道其实是根本不存在的，那你不得后悔死啊？”

博舟笑了起来，说道：“你真觉得吃喝玩乐纸醉金迷快乐吗？”

我本想说快乐，但话到嘴边我又说不出来了，因为我本人在吃喝玩乐中也没体会到多少的快乐，以前总感觉有钱了会很快乐，但我真有钱了又没感觉到多少快乐，突然间我发现我居然不知道什么叫快乐了，以前我的快乐可能是没写作业时老师放过了我，也可能是得到了心心念念的东西等等，但如今我的快乐到底在哪？

我苦笑了一下，说道：“我突然发现我不知道什么叫快乐了。”

博舟说道：“我可以给你回答，其实所谓的快乐皆是各种执念的实现，金榜题名时是快乐的，但在金榜题名的背后不正是有着想金榜题名的执念吗？知道我为何不近女色吗？”

我说道：“当然知道啊，不近女色是你的清规戒律啊。”

博舟笑了一下，说道：“清规戒律，去他妈的清规戒律，自打本道爷入红尘后，就不再有清规戒律这么一说了，知道什么叫入红尘染尽尘埃吗？就是入了红尘就是红尘中人，在入世的红尘中扯什么出世的清规戒律，你不觉得可笑吗？”

我问道：“那你为何不近女色啊？”

博舟笑道：“因为本道爷不想负责。”

我疑惑道：“什么？什么不想负责啊？”

博舟说道：“近女色后能咋滴？即使跟最喜欢的人结了婚又能咋滴？难道这就快乐了？不可能的，一夜的快乐要用很多的痛苦去交换，本道爷又不是傻子，这种傻事我才不干呢。”

我问道：“啥意思啊？你咋说的我听不懂啊？”

博舟说道：“我俩推理一下啊，假设我哪天跟我最喜欢的那个人结婚了，结果是什么？”

我说道：“生孩子啊。”