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第693章 庙宇（第2页）

最令陈楚感到震撼的还是宫殿入口处的那一排巨大石柱，当他走近这些石柱时，一种前所未有的敬畏感瞬间涌上心头，这些石柱不仅在数量上令人印象深刻，更在质量和工艺上达到了令人难以置信的高度。

每根石柱的直径都超过了两米，高度更是达到了惊人的十五米以上，如此巨大的尺寸让这些石柱看起来更像是支撑天地的神柱，而不是普通的建筑构件，站在这些石柱面前，人类显得如此渺小，仿佛蚂蚁站在大树面前一般。

更令人震撼的是这些石柱的完美程度，每一根石柱都呈现出完美的圆柱形，表面浑圆光滑，没有丝毫的瑕疵或不规则，这种完美程度已经超越了人工雕刻的极限，更像是某种超自然力量的杰作，石柱的表面经过精细的抛光处理，在月光的照射下闪烁着如玉石般的光泽。

这些石柱的排列方式也体现了设计者的精湛技艺和美学修养，它们按照严格的几何规律排列，形成了一个既庄严又和谐的视觉效果，每根石柱之间的距离都经过精确计算，既保证了结构的稳定性，又创造了完美的比例关系。

从工程学的角度来看，要想制作出如此巨大而完美的石柱，需要极其先进的技术和设备，首先，需要找到质量足够好的巨大石材，然后需要将其切割成圆柱形，最后还要进行精细的抛光处理，这个过程中的每一个步骤都需要高超的技术和丰富的经验。

更重要的是，要想将这些重达数百吨的巨大石柱竖立起来并精确定位，需要极其先进的起重设备和施工技术，即使在现代社会，这样的工程也需要动用大型起重机和其他重型机械设备，在古代能够完成如此复杂的工程，简直就是不可思议的奇迹。

这些石柱给人带来的视觉冲击力是无与伦比的，它们不仅在物理上支撑着建筑的重量，更在精神上支撑着整个建筑的威严和尊贵，站在这些石柱面前，任何人都会感受到一种来自历史深处的震撼和敬畏。

陈楚缓缓走近这些石柱，用手轻抚着它们光滑的表面，石材的质地坚硬而温润，触感如同最优质的玉石。

通过触摸，他能够感受到这些石柱所蕴含的巨大力量和深厚历史，每一根石柱都是一个时代的见证者，它们静静地矗立在这里，见证着无数个春秋的变迁。

这座宫殿建筑群的存在本身就是一个巨大的谜题，在这样一个看似原始的文明中，能够建造出如此宏伟精美的建筑，说明建造者必定掌握着远超当时一般水平的先进技术，而这些技术的来源和性质，正是陈楚急需了解的关键信息……

……

让陈楚感到意外和惊讶的是，这座宏伟宫殿的木质大门居然是虚掩着的。这个发现让他感到既困惑又好奇，因为按照常理，如此重要的建筑应该被严密封锁才对。然而，眼前的事实却是，这扇厚重的木门只是轻轻地合拢着，并没有任何锁具或障碍物阻挡进入。

陈楚小心翼翼地用手推开了这扇大门，门轴发出轻微的吱呀声，这种声音在寂静的夜晚显得格外清晰和突兀，随着大门的缓缓开启，一股古老而神秘的气息从建筑内部涌出，这种气息中混合着木材的香味、石材的冷冽以及某种难以名状的神秘感。

当大门完全打开时，月光如银色的瀑布般从敞开的门口倾泻而入，照亮了建筑内部的景象。然而，眼前的景象却让陈楚感到震撼和困惑，因为他看到的不是预期中的宫殿大厅或办公场所，而是一个完全出乎意料的场景。

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在宫殿的中心位置，屹立着一尊巨大的神像。这尊神像的高度超过了七米，几乎触及建筑物的屋顶。

神像的整体造型威严而神秘，浑身披着一件宽大的黑色长袍，这件长袍的质地看起来极其厚重，褶皱自然流畅，仿佛真的是由某种神秘的布料制成，长袍的下摆宽大，几乎完全遮盖了神像的双脚，只露出袍摆下方一小部分的基座。

月光从敞开的大门洒落在这尊神像身上，在黑色长袍的表面形成了明暗交替的光影效果，这种光影的变化让神像看起来仿佛在微微摆动，给人一种活生生的错觉。黑色的长袍在月光的照射下呈现出深邃的光泽，那种黑色不是普通的漆黑，而是一种深沉而富有层次的黑，仿佛能够吸收所有的光线。

神像的面部隐藏在长袍的兜帽之下，只能看到一个模糊的轮廓，这种设计增加了神像的神秘感和威严感，让观者无法直视其面容，只能感受到一种来自未知的压迫力，兜帽的边缘雕刻着精美的花纹，这些花纹在月光下若隐若现，增添了整个神像的艺术价值。

整个场景给人一种无比诡异和神秘的感觉，在这个寂静的夜晚，在这座空无一人的城池中，这尊巨大的黑袍神像如同一个沉默的守护者，静静地矗立在宫殿的中心。

月光、黑袍、神像，这些元素组合在一起，创造出一种既美丽又恐怖的视觉效果。

神像！

这个发现让陈楚感到既意外又困惑。

在来到这里之前，陈楚一直以为这座宏伟的建筑是这座城池统治者的办公场地或居住场所，按照常理，如此规模宏大、工艺精湛的建筑应该是政治权力的象征，应该是处理政务、接见宾客、举行重要仪式的地方。

然而，眼前的现实却完全颠覆了陈楚的预期。

这里不是宫殿，而是一座庙宇，这个发现让陈楚对这座城池的性质和统治方式有了全新的认识，显然，宗教在这个社会中占据着极其重要的地位，甚至可能是整个社会结构的核心。

几乎是在第一时间，陈楚心中就升起了一种强烈的反感情绪，这种反感不是针对宗教本身，而是针对在这种特殊环境下对宗教资源的过度投入。

根据于索提供的信息，他们的族人还处于农耕文明的启蒙状态，可以说是刀耕火种的原始生活方式，在这种情况下，人们最需要的是改善生产技术、提高生活水平、发展教育和医疗等基础设施，然而，这座城市的管理者却没有将有限的人力物力投入到这些实用的领域，反而花费巨大的资源来建造这些宗教建筑和神像。

这种资源配置方式在陈楚看来是极其不合理的，在一个生存都成问题的社会中，将大量资源用于宗教建筑的建造，这种做法不仅浪费了宝贵的资源，也可能延缓了整个文明的发展进程。