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第48章 信任危机（第4页）

秦落转动手指间的配戒，“运动是长期主义的最佳实践方式，我觉得最不辜负付出的当属运动了。”

主持人点点头，“秦老师说的真好，运动确实是需要坚持的事。”

秦落摇摇头，“长期主义和坚持没关系，而是我们当下的决策对未来所影响的范围。”

“就比如运动和艺术创作，其实在实践的过程中都是痛苦的，不管是有氧还是无氧，不管是创作瓶颈还是创作误解，都是持续不断会身体带来实质性的痛觉。”

“但你知道自己这项决策是正确的，并坚信在未来会得到回报，要不断在脑袋里灌输长期主义的观点，才能沉重地、痛苦履行实践，从而达到坚持，是长期主义在身体里驻足，才促成了坚持。”

“就像我之前说的，我身体里有两套语言织体，纵横交织，其中一套它命令我必须去执行长期主义。为了将来达成某项幸福，我必须长期服从于它的道德指令。”

秦落安静的说着，弹幕里议论没有停下，似乎没人想听她说什么。

主持人也难换话题，干脆点头，“您说的我感同身受，尤其是是运动特别累的时候，身体想放弃，但大脑会有个声音来制约你，催促你。”

秦落点头，

“是，当我创作出不同的角色，观察了多样的人生后，渐渐发觉……现实人类比文学人物更加糟糕。暴力是人天生自带的社交属性，习惯性的侵入、占有。

语言的出现并不是为了呼朋唤友，更多是为了化解矛盾。

比起互相依赖，人其实更容易被激怒，甚至乐此不疲地制造出麻烦。

所以社会才会建立法制来约束暴力，而这套道德体系从一出生就附着在我们身上，它只是用来维持秩序。而在这套秩序里，我们有自己需要扮演的角色。”

秦落看着纷争不断的反馈屏，笑道：“就比如我们必须要遮挡起来的副乳。”

主持人笑容僵硬，疯狂在脑袋里想如何挽救，又听见秦落自己找补道：

“当然扮演什么角色是我们用生活经验去恒定的，每个人都有一套私人化的道德观。”

“有人觉得副乳存在即合理，有人觉得美丽至上，有人觉得这无关痛痒。”

秦落说到这里，轻轻推了下眼镜。

弹幕上的话频繁跳动着，她在那些评论里看到了一个又一个鲜活的生命。

她甚至能从弹幕的用词和标点里，洞见到他们的人生。

“刻薄是道德剥离过程中常见一种情绪。”

“我写《她杀》的时候，身体就处于非常刻薄的又沉重的状态里，因此我不知该如何处置自己的幸福与未来。”