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第29节（第1页）

师父这些?年?在白原书院当学谕，除了谋生糊口之外，也一直在观察是否有天资和思想适合学习墨家学说的学生。

在萧寻初之前，他已经收了两个弟子?，一个名为叶青，比萧寻初年?长五岁；另一人名为宋问之，比萧寻初年?长两岁。

在萧寻初拜师后两年?，师父又带回一个铁匠家的孩子?，名叫邱小安，说是为人老实好学，很适合学习墨学，他年?纪最小，跟师父上山时只有十二岁。

如?此，包括萧寻初在内，四名弟子?便一同追随师父，学习墨家学说。

他们早晨同在书院读书一般，读学墨家经典著作；

到了晚上，他们则会动手实践，师父从基础开始一点点教他们，最终目标是要让他们能像当年?的墨子?及其门人一般，真正做出有用之物，甚至包括武器。

师父对残存下来的墨家学说残卷倒背如?流，时常拿着书，笑呵呵地教导他们——

“平等地包容万物，不?因?等级地位而?有所区别，是谓‘兼相爱’。”

“人们相互合作、相互帮助，共同创造未来，而?不?要互相争斗，是谓‘交相利’。”

“统治者?为了争夺利益而?引发战争，令百姓遭受痛苦，使死者?遍野，民不?聊生。因?此要避免无意义的战争，是谓‘非攻’。”

“这世上的贫富安危，都不?应该是由命运决定的，而?应该是由‘人’自己的努力决定的，事在人为，是谓‘非命’。”

“相衡，则本?短标长，两加焉，重相若，则标必下，标得权也。”

“以一个位置为支点，两边的杆子?长度不?等长，同时在杆子?两边施加同样?的重量，那?么离支点较远的那?一边一定会下落，因?为这一边的物体力臂更长，能产生更大的力。”

“景到，在午有端，与?景长，说在端。”

“由于光线是直线传播的，所以将一个物体放在一边，让光线穿过?小孔投射到另一边，它的影子?将会颠倒过?来。”

师父很喜欢跟他们讨论?这些?，所以每到讲课的时候，他整个人会一下子?精神起来，看起来也没有平时那?么邋遢了。

无光的夜晚，他悄悄将四个弟子?都叫起来，在一块木板上钻一个小孔，然后点起蜡烛，让他们看蜡烛投射在木板另一边倒过?来的影子?。

分别移动蜡烛、木板还有投影位置的距离，影子?的大小都会发生变化。

当弟子?们发出惊叹之声时，邵学谕的嘴角会勾起来，露出一丝难以捉摸的笑意。

萧寻初与?师父、师兄弟在一块很自在，然而?研究此学，却绝无可能一帆风顺。

师父是个很有精力的人。

他白天在书院坚持学谕的工作，清晨和晚上还要额外传授他们墨家学说。

另外，师父似乎还在研究进步的攻城器，他们这些?弟子?平时学习需要的器具，也都是一一由师父亲自打造。

后来，待弟子?四人都掌握了大量的知识，为了做事方便，师父将他们的大本?营搬到了临月山。

此地是师父的旧居。