原来,那伽与因陀罗、阿修罗、乾闼婆、紧那罗一样,本也是梵文音译。
约在东汉时期,天竺佛教典籍传入中土时,迅速出现了一些梵文的汉字译文,当时一般由胡僧口述、汉僧笔录,故而只概括表达了佛经之大意,并非一句一字直译过来。
而在翻译过程中,人们惊奇发现,天竺宗教典籍中竟然有一种神兽,与炎黄子孙的精神图腾——龙极尽相似,正是“那伽”!
据记载,那伽人身龙尾、天生神力,能在大海及其他水域中称王为尊,但传入中土后,也逐渐被炎黄子孙同化而演变为“龙族”以及“龙王”。
它升天潜水、兴云布雨,法力不在天神之下,故而在天竺人和外传佛教心目中,地位仅次于八部天龙中的“天众”!
听“韩玉”和司徒云梦细说来历后,雨、雪、婴等人方知,刚才与其战斗的强悍生物,竟是天外世界的异龙——那伽!
怪不得这么难对付!
云霄提醒司徒云梦道:“佛姥,现下我们既已大动干戈,没准暗天教的高手就会过来。当务之急,还是把韩大侠、薛女侠、各大神魔都召集起来吧?”
云霄娘娘所言甚是。
不过,要联系到夜、燕等人,还需想办法破坏掉龙神坛的娑伽罗神像,否则司徒云梦难以施展出龙唤之术。
于是乎,在星辰和云霄娘娘的导引下,司徒云梦率众来到了娑伽罗神像前。
要破坏这神像倒也不难,只消云霄娘娘祭出诛仙剑、清源妙道真君举起三尖两刃刀、牛魔王挥动混铁狼牙棒,合三位英雄之力便将这神像砸了个稀巴烂,根本没让司徒云梦出手。
将神像砸碎之后,一股星云灵气便涌了出来,朝着西边快速窜去,消失于众人面前。
看那方向,似乎是奔着海岸去的!
按理说,司徒云梦在海底弄了这么大动静,娑伽罗和其余暗天教高手早就该来了,不可能无动于衷。
难道……司徒云梦的另一分身之前在庆元府行云施雨,就已经把他们引过去了?
那韩夜、薛燕此时岂非要面对多名暗天教高手?
司徒云梦意识到这一点,立即施展出了龙唤之术。
但见五彩之光闪过,韩夜、九天玄女、司徒云梦分身、蓐收、重楼、怒焱、水落樱、蓝无瑕、朱瑾、清玄、清元、玄穆、玄阳、净真、净宁、千里眼、顺风耳便悉数响应号召,来到了司徒云梦的本体面前。
然而,令司徒云梦感到十分诧异的是,惟独薛燕抗拒了她的龙唤之术,未能传召过来!
奇怪……
为什么只有薛燕不愿意被传召过来?
难道她所在的位置,也有暗天教的神像在干扰施法吗?!