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第十九章 真正的横渠四句（第3页）

但，所有学生都震惊于这个理想的伟大，各自思索着这句话，却没人去问。

对于读书人来说，理解这四句话，非常轻松。

字面意思嘛。

在没有后来人把这句话复杂化之前，很容易懂。

章旷却需要一个人配合，配合着来问。

终于，司马光记录完了这几句话，又开口：“老师，四句话概括的非常精彩，那具体要做些什么？”

大家这才想到，这四句话不是章旷的理想，而是章旷说要做到的事情，不由的倒吸凉气。

这就完全不同了。

有人把这个当理想，自然是一种很崇高让人很佩服的品德，但如果有人说要完成这个创举，就好似有人说自己要一顿吃八千个馒头。

这几乎是不可能的事情。

但就是这种不可能的事情还要去做，这种品质，就更让人敬佩了。

问题终于来了，章旷微笑：“做到这四句话很简单。”

“天地本没有心，但人有心，用人的心，成为天地的心——为天地立心。”

“这么说起来可能有些拗口，你们可能没听懂，那我用更容易懂的话说一遍。”

“天地本来是没有道德的，但人有道德，道德帮助所有人走向更好的一面，我要……用最质朴的道德观；不加修饰不需要任何人去粉饰，哪怕是普通人都能够理解的道德观，去成为天下的共同道德。”

所谓的心，就是良心，良知。

为天地立心，就是让良知如同天地自然存在的规则一样存在。

把良知，把道德，变成如同物理规则一样的存在。

这就叫为天地立心。

历史上从孔夫子开始，不断有人提出同样的观点。

然后，一群文人文官，疯狂的给他们的观点加修饰把这些观点粉饰的极为复杂。

本来这一类的名言，就是字面意思就能理解。

但后来的蛀虫，蛆虫，贪婪的暴徒，伪装成文人文官的财狼，不断地侵蚀着孔夫子的思想。

于是后人不断地提出新的说法。

【为天地立心。】又被腐蚀，被侵蚀。

然后再提出新的。

【致良知，知行合一。】再被腐蚀。