而佛门那?边,自从?新法传世,每一个阅读经书的人都可以有自己解读诠释佛法的权利,佛法在心里,而不?在纸上。
七百年过去,无论?是天庭还?是大西?天诸位,都已经默认阿丑和波旬已彻底消失。
唯独观音仍旧不?愿意放下。
每年观音都去拜会骊山老母,询问当年所说的大因果究竟是怎样的,当时所说分明是“如?果阿丑不?远离神佛,不?久后就将应下因果”,可是,十年、五十年、一百年、五百年,已经足够久了。
骊山老母每次都是摇头,无法回答,只是感慨一句:“大士,可如?今这样,对三界是最好的。”
阿丑带着巨大的因果彻底远离了神佛,三界向着好的变化发展去,不?会再?有浩劫发生?。
“贫僧,不?敢苟同。”
七百年里,观音一如?既往在人间行走,白天普度众生?渡苦厄,晚上各处搜寻阿丑和波旬的踪迹。
七百年里,观音不?曾合眼?,担心就在合眼?的刹那?会与某个身影擦肩而过。
灵山雷音寺大雄宝殿之?中,迎来又一个修得圆满的僧人,他身披百衲衣,斜挂百纳布袋,一身朴素,手里的钵盂都有多处残缺,满眼?沧桑。
然而这位圆满的高僧,却是七百多年前受罚倒修的金池和尚。
金池倒修两百多年,散去一身功德,回到他寿尽的时刻,他被困在院中敲木鱼念经两百多年,一抬头看见颜色仍旧鲜艳的壁画,就在那?一刻顿悟。金池踏出?寺门,重新修行,以苦行磨砺自身,也为曾经错误赎罪。之?后五百年里,他求菩萨告知当初被自己所害之?人转世,愿前去补偿。
他将从?前恶行告知被害者的转世,对方想要如?何惩罚,他都应下。
待罪孽赎清,修成自身,终于踏上这梦寐以求的灵山。但在经过凌云渡的时候,金池没有割舍掉自己的凡胎。
金色莲台上的如?来缓缓问:“金池,你虽到雷音寺,却不?愿舍下凡胎,难以圆满。”
“阿弥陀佛,佛祖,贫僧来雷音寺只为见佛祖真容,了心中朝圣之?想。”
金池双手合十拜下,回答说,“今日之?后,贫僧就回禅院。”
“原本你能?得长寿,是因一路苦行了前尘所需。今你放弃,则寿元也尽,只留一年。”
金池伏拜在地,说:“贫僧不?愿舍弃凡胎,众生?信我谢,是凡间的我,他们成全我,我岂可弃他们去。”
在金池说这话的同时,一个坐在僧众堆里的老僧不?由身形一晃,但很快就坐稳。
那?僧人在和尚堆里并不?起眼?,都穿着相同的、代表是高僧的袈裟,挂着相同的、代表高功的佛珠,他缓缓站起来,想起自己曾经也有一件百衲衣,那?是得到帮助的人们,一块块布拼凑而成的。
他嗫嚅着嘴唇,却说不?出?话,此时回去曾经的伽蓝,还?剩下什?么吗?
就在金池告退、老僧犹豫、诸佛惋惜之?时。
大殿中间,一团黑雾变成白雾,又从?白雾变成金色的雾,雾气消散,阿丑站定在那?。